吴琚行草书法手卷赏析《杂诗帖卷》

2018-04-23 11:47 阅读 179 views 次 评论 0 条
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南宋吴琚行草书法手卷赏析《杂诗帖卷》,纸本六段,北京故宫博物院藏。

此帖点划精意且多变化,风格生动自然,极似米芾书体,故尾纸清人曹溶题跋称此帖乃米芾所书,系误断。吴琚书虽极似米芾,然圆熟婉转,欹正互补,与米芾紧结险峻之风自有不同。此帖曾为清代张应甲收藏,后归张伯驹。1956年由张伯驹夫妇捐献故宫博物院。

吴琚行草书法手卷赏析《杂诗帖卷》

此卷以行、草书杂录前人诗句共十则,书于十纸之上,裱为六段,其中数则有缺佚字句。

吴琚行草书法手卷赏析《杂诗帖卷》

青山自是絕色,無人誰與爲容。說向市朝公子,何殊馬耳東風。

吴琚行草书法手卷赏析《杂诗帖卷》

寄語庵前抱節君,三君到處合相親。寫真雖是文夫子,我亦真堂作記人。

吴琚行草书法手卷赏析《杂诗帖卷》

擇材征南慕,潮落回鯨魚。載感賈生慟,復聞樂

吴琚行草书法手卷赏析《杂诗帖卷》

擢天門,費厚坤。直帝閽,鬱孤褰。汙鼇黿,崑崙(缺一字)。一峰蹲,勢雄尊。恍仙村,鵉鶴飜。樓觀掀,金碧紫繁。出

吴琚行草书法手卷赏析《杂诗帖卷》

將欲移。芳樹垂綠葉,青雲自逶迤。四時更代謝,日月遞差馳。徘徊空

吴琚行草书法手卷赏析《杂诗帖卷》

回身入空房,託夢通精誠。人欲天不違,何懼不合并。

吴琚行草书法手卷赏析《杂诗帖卷》

扶桑升朝暉,照此高臺端。高臺多妖麗,浚房出清顔。淑貌耀皎口,惠心清且閑。美目揚

吴琚行草书法手卷赏析《杂诗帖卷》

一尾追風抹萬蹄,昆侖玄圃謂朝隮。首(此字點去)回看世上無伯樂,卻道鹽車勝月題。

吴琚行草书法手卷赏析《杂诗帖卷》

謁帝承明廬,逝將歸舊疆。清晨發皇邑,日夕過首陽。伊洛廣且深,欲濟川無梁。

 

吴琚行草书法手卷赏析《杂诗帖卷》

慮澹物自輕,意愜理無違。寄言攝生客,試用此道推。

吴琚行草书法手卷赏析《杂诗帖卷》

清人曹溶题跋

吴琚

吴琚(约公元1189年前后在世)南宋书法家,字居父,号云壑,汴京(今河南开封)人。生卒年均不详,约宋孝宗淳熙末前后在世。主要活动于孝宗、光宗和宁宗三朝。太宁郡王、卫王吴益之子,宋高宗吴皇后之侄。性寡嗜,日临古帖以自娱。习吏事。乾道九年(1173)以恩荫授临安通判。其后历尚书郎,镇安军节度使。复知明州,兼沿海制置使。宁宗时,知鄂州,再知庆元府。尝使金,金人重其信义。位至少师,判建康府兼保守,世称"吴七郡王"。卒,谥忠惠。

书法特征

吴琚好书画工诗词,尤精翰墨,孝宗常召之论诗作字。《江宁府志》云:"琚留守建康,近城与东楼平楼下,设维摩榻,酷爱古梅,日临钟(繇)、王(羲之)帖。"擅正、行草体,大字极工。京口(今江苏镇江)北固"天下第一江山"墨迹,乃为吴琚所书,今六大字额仍存,佳书为名山增辉。其书法明显特点是酷似米芾,有"米南宫外一步不窥"之说。

吴琚毕生都用力于米书,然而,米芾生性狂放怪诞,而吴琚性情较为温和。据《宋史翼》本传云:"陈傅良在太学,琚执弟子礼,惜名畏义,不此戚畹自骄。"可见他极有道德修养,所以尽管吴氏学米书可以达到乱真的地步,但由于他们性格上的差异,运笔结体,吴书更为俊逸俏丽。董其昌评吴琚云:"书似米元章,而俊俏过之。"吴琚的运笔较米书内敛,落笔沉雄,稍运即止,结体八面呼应,看上去十分舒服,即所谓"俊俏"之意。

著述有《云壑集》。传世书迹有《观伎帖》、《与寿父帖》、《焦山题名》、《诗帖》、《碎锦帖》、《七言绝句》等。《行书诗帖》现藏故宫博物院。诗帖已缺页。全篇用笔结体极似米体。如果说他本意想做米芾第二,其实由于性格文化修养的不同,吴氏已自然而然地有了自已的特色。如米氏露锋较钝,而吴氏起笔露锋而尖锐。总之,在继承米氏书风的书家中,吴氏是最得其三昧的一位。

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