南宋吴琚行草书法手卷赏析《杂诗帖卷》，纸本六段，北京故宫博物院藏。

此帖点划精意且多变化，风格生动自然，极似米芾书体，故尾纸清人曹溶题跋称此帖乃米芾所书，系误断。吴琚书虽极似米芾，然圆熟婉转，欹正互补，与米芾紧结险峻之风自有不同。此帖曾为清代张应甲收藏，后归张伯驹。1956年由张伯驹夫妇捐献故宫博物院。

此卷以行、草书杂录前人诗句共十则，书于十纸之上，裱为六段，其中数则有缺佚字句。

青山自是絕色，無人誰與爲容。說向市朝公子，何殊馬耳東風。

寄語庵前抱節君，三君到處合相親。寫真雖是文夫子，我亦真堂作記人。

擇材征南慕，潮落回鯨魚。載感賈生慟，復聞樂

擢天門，費厚坤。直帝閽，鬱孤褰。汙鼇黿，崑崙（缺一字）。一峰蹲，勢雄尊。恍仙村，鵉鶴飜。樓觀掀，金碧紫繁。出

將欲移。芳樹垂綠葉，青雲自逶迤。四時更代謝，日月遞差馳。徘徊空

回身入空房，託夢通精誠。人欲天不違，何懼不合并。

扶桑升朝暉，照此高臺端。高臺多妖麗，浚房出清顔。淑貌耀皎口，惠心清且閑。美目揚

一尾追風抹萬蹄，昆侖玄圃謂朝隮。首（此字點去）回看世上無伯樂，卻道鹽車勝月題。

謁帝承明廬，逝將歸舊疆。清晨發皇邑，日夕過首陽。伊洛廣且深，欲濟川無梁。

 

慮澹物自輕，意愜理無違。寄言攝生客，試用此道推。

清人曹溶题跋

吴琚

吴琚(约公元1189年前后在世)南宋书法家，字居父，号云壑，汴京(今河南开封)人。生卒年均不详，约宋孝宗淳熙末前后在世。主要活动于孝宗、光宗和宁宗三朝。太宁郡王、卫王吴益之子，宋高宗吴皇后之侄。性寡嗜，日临古帖以自娱。习吏事。乾道九年(1173)以恩荫授临安通判。其后历尚书郎，镇安军节度使。复知明州，兼沿海制置使。宁宗时，知鄂州，再知庆元府。尝使金，金人重其信义。位至少师，判建康府兼保守，世称"吴七郡王"。卒，谥忠惠。

书法特征

吴琚好书画工诗词，尤精翰墨，孝宗常召之论诗作字。《江宁府志》云:"琚留守建康，近城与东楼平楼下，设维摩榻，酷爱古梅，日临钟(繇)、王(羲之)帖。"擅正、行草体，大字极工。京口(今江苏镇江)北固"天下第一江山"墨迹，乃为吴琚所书，今六大字额仍存，佳书为名山增辉。其书法明显特点是酷似米芾，有"米南宫外一步不窥"之说。

吴琚毕生都用力于米书，然而，米芾生性狂放怪诞，而吴琚性情较为温和。据《宋史翼》本传云:"陈傅良在太学，琚执弟子礼，惜名畏义，不此戚畹自骄。"可见他极有道德修养，所以尽管吴氏学米书可以达到乱真的地步，但由于他们性格上的差异，运笔结体，吴书更为俊逸俏丽。董其昌评吴琚云:"书似米元章,而俊俏过之。"吴琚的运笔较米书内敛，落笔沉雄，稍运即止，结体八面呼应，看上去十分舒服，即所谓"俊俏"之意。

著述有《云壑集》。传世书迹有《观伎帖》、《与寿父帖》、《焦山题名》、《诗帖》、《碎锦帖》、《七言绝句》等。《行书诗帖》现藏故宫博物院。诗帖已缺页。全篇用笔结体极似米体。如果说他本意想做米芾第二,其实由于性格文化修养的不同,吴氏已自然而然地有了自已的特色。如米氏露锋较钝,而吴氏起笔露锋而尖锐。总之,在继承米氏书风的书家中,吴氏是最得其三昧的一位。